Много песен сложено в народе о приволье, красоте и богатстве Тугнуйской степи. Здесь берет начало в южных отрогах хребта Цаган-Дабан, недалеко от старинного улуса Олон-Шебер, течет неторопливо на запад река Тугнуй, и набрав силы от многочисленных притоков, впадает бурливый Хилок.

Село Бом Мухоршибирского района Республики Бурятия расположено в долине реки Тугнуй.

Происхождение названия села Бом толкуется по-разному, существует много легенд и преданий одна из которых утверждает, название Бом в переводе - мор, сибирская язва пришло к нам от некогда кочующих в этих местах тугнуйских племен. В глубокой древности в тугнуйскую долину прикочевали табангуты, табануты, тунгусы. Долгие годы жили они хорошо. В достатке было кормов для животных и люди радовались тучным стадом. Леса изобиловали дичью.

Неожиданно среди животных начался мор - сибирская язва. И за короткое время исчезли и тучные стада и дикие звери. В долине начался голод.

Подробнее: Бом

Село Мухоршибирь, расположенное в центральной части юга Республики Бурятия, пересекает речка под одноименным названием Мухоршибирка. С северо-востока его подпирает Заганский хребет, а с юга - Тугнуйская равнина. Название Мухоршибирь произошло от бурятских слов «мухар» – «тупик», «конец», «край», и «шебер» – «чаща», «лесная глушь», «густой лес».

Мухоршибирский район - еще один район компактного проживания семейских. В далеком марте 1767 года из пределов Заднепровья в Забайкалье прибыла третья партия старообрядцев – 453 человека. Шли они в заганские деревни. Эту массу людей, по данным В. Перченко и Ф. Болонева, сопровождали один унтер-офицер и три рядовых солдата.

В Забайкалье надзор над ссыльными был значительно ослаблен: впрочем, куда и как им было бежать. Таким образом, все 453 посельщика в Республике Бурятия были определены в села Шаралдай, Новый Заган, Мухоршибирь, Хонхолой, Никольск и Харауз. В 1804 году была образована Мухоршибирская волость, которая объединила 11 русских деревень.

Подробнее: Мухоршибирский район Республики Бурятия

Статуя «Мать Бурятия» или, как ее еще называют, «Гостеприимная Бурятия» была установлена в 2002 году в центре Улан-Удэ в Республике Бурятия на крутом краю возвышенности, господствующей над улицей Ленина, судом и консульством Монголии, и являлась продолжением архитектурного комплекса театра оперы и балета.

В 2008 году скульптуру «Мать Бурятия» перенесли к Селенгинскому мосту. Теперь этот самый высокий памятник города встречает гостей Улан-Удэ, двигающихся в центр Улан-Удэ со стороны аэропорта. Это сделало ее бурятским вариантом Статуи Свободы, которая встречает гостей Нью-Йорка.

Фигуру женщины с традиционным бурятским хадаком в руках установили на высокий вертикальный 8-метровый постамент. Высота самой скульптуры также составляет порядка 8 метров. В итоге получится весьма впечатляющая композиция.

Подробнее: Статуя Мать Бурятия

Свято-Троицкий храм в Улан-Удэ - Верхнеудинске (так назывался Улан-Удэ до революции) строился как кладбищенский, в 1770 году - деревянный, а в 1798-1809 гг. перестроен как каменный.

Начал строительство Свято-Троицкий храм в Республике Бурятия верхнеудинский купец Василий Пахолков, а завершил купец Афанасий Налетов. Северный придел Покрова Божией Матери был освящен в 1818 году, южный придел Святителя Иннокентия Иркутского чудотворца в 1856 году.

Средства на постройку Свято-Троицкого храма жертвовала как русская, так и бурятская часть населения Улан-Удэ. В 1940 году храм был закрыт. В нем находился склад кинопроката, планировалось создать музей архитектуры, но проект не был выполнен, рядом со зданием находилась танцплощадка.

В 1988 году храм в Республике Бурятия передан Русской Православной Церкви, отреставрирован.

Подробнее: Свято-Троицкий храм в Улан-Удэ

Свято-Одигитриевский собор в Улан-Удэ – памятник архитектуры российского значения - одно из первых каменных зданий Улан-Удэ. Он расположен в самом центре города, на берегу реки Уды при впадении ее в Селенгу. Свято-Одигитриевский приход в Республике Бурятия ведет свою историю с 1700 года. Тогда на верхнеудинском погосте была основана Богородице-Владимирская церковь.

Церковь же была небольшая, одноэтажная, деревянная, с отдельно стоящей колокольней, и находилась она южнее Свято-Одигитриевского собора. Это была кладбищенская церковь, и службы в ней были лишь в престольный праздник и по просьбе прихожан.

История же собора началась с 1741 года, когда был заложен его первый камень, и собор был признан кафедральным, то есть главным храмом Верхнеудинского уезда. Начатое в 1741 году строительство собора длилось более чем 40 лет.

Подробнее: Свято-Одигитриевский собор

20 апреля в Республике Бурятия пройдет IX республиканская выставка-ярмарка «Туризм и отдых в Бурятии». Впервые в ее рамках состоится ярмарка детского отдыха.

Ярмарка детского отдыха проводится с целью популяризации детских оздоровительных лагерей и санаторно-курортных лагерей. На протяжении последних 3 лет она проводилась отдельно, но мы приняли решение совместно с Комитетом по молодежной политики Министерства образования и науки Республики Бурятия проводить ее совместно с республиканской ярмаркой туризма.

Подробнее: Республика Бурятия - ярмарка детского отдыха

Мексика уже много лет манит туристов из России своей красивейшей природой и уникальными достопримечательностями. В этом далеком государстве есть и чистейшие пляжи, и непроходимые леса, и пустыни, и действующие вулканы.

Подробнее: Где отдохнуть в Мексике?

Памятник Гэсэру появился в Улан-Удэ 29 июня 2006 года. Открытый в центре Улан-Удэ на проспекте Победы, памятник стал первым в Улан-Удэ конным монументом. Решение об его установке было принято еще десять лет назад. Тогда во всей этнической Бурятии широко отмечалось 1000-летие «Гэсэриады». На месте возведения скульптуры был заложен памятный камень.

Автором скульптуры Гэсэра стал известный скульптор Бурятии Александр Миронов, которого сравнивают с Зурабом Церетели - но не по творческому стилю, а по числу крупных муниципальных заказов. Александр Миронов отказался от авторского гонорара и позиционирует Гэсэра на коне как свой дар городу.

Скульптурный герой бурятского эпоса восседает на коне, который стоит на постаменте твердо - всеми четырьмя копытами. Копье, которое держит в руках Гэсэр, словно указующий перст, устремлено ввысь, в небо. Высота скульптуры без учета постамента - около 6 метров, a вместе с копьем - почти 9.

Подробнее: Памятник Гэсэру в Улан-Удэ

Ежегодные соревнования по подледному лову «Байкальская рыбалка 2012» в Республике Бурятия - это настоящий масштабный праздник спорта, дружбы, единения и отдыха. Эти соревнования прошли путь от республиканских состязаний, проводимых группой энтузиастов и любителей зимней рыбалки во главе с генеральным директором компании «Титан» В.В. Бредний, до первенства международного уровня при поддержке правительства Республики Бурятия.

Сегодня соревнование «Байкальская рыбалка» на Байкале собирает любителей рыбалки из разных уголков страны и зарубежья.

Подробнее: Республика Бурятия - соревнование Байкальская рыбалка 2012

В Иркутской области в зоогалерее уже неделю живет детеныш нерпы. Рыбаки обнаружили его на льду Байкала и решили спасти байкальского эндемика. Как рассказала координатор зоогалереи Людмила Ивушкина, на самом деле рыбаки ошиблись: нерпенок не был брошен – его мать охотилась. Теперь животное не сможет приспособиться к естественной среде обитания.

Рыбаки из поселка Большое Голоустное обнаружили детеныша нерпы на льду Байкала. Они забрали его и попытались выходить детеныша.

Подробнее: Иркутская область - рыбаки на Байкале спасли нерпу

9 мая 1919 года состоялось первое заседание "Общества изучения Прибайкалья". При этом обществе и был создан музей - ныне музей истории Бурятии им. М. Н. Хангалова.

Одним из первых поступлений музея были настенные часы декабриста Н. А. Бестужева, которые он собрал во время каторги в Петровском заводе.

В 1921 году в здании бывшего Реального училища (ул. Ленина 11) открылся Прибайкальский областной музей. В 1923 году постановлением Бурятского революционного комитета под представительством М. Н. Ербанова музей был реорганизован в Бурят-Монгольский национальный музей (Верхнеудинский краеведческий музей). В настоящее время Музей истории Бурятии.

В 1924 году музей начал работать в начале апреля. Экспозиция музея занимала три комнаты. В это время в музей были переданы экспонаты Бурвысткома и Прибгубвысткома. Коллекция музея была разбита на три раздела: культурно-исторический, естественноисторический, общественно-экономический.

Подробнее: Музей истории Бурятии

Одним из самых важных объектов показа на обзорных экскурсиях является Место основания города Улан-Удэ в Республике Бурятия. Улан-Удэ был основан в середине 17 века как казачье зимовье Удинское на слиянии рек Селенги и Уды.

Место, выбранное для основания города, считалось у бурятов священным. Верхнеудинск (такое имя получил впоследствии город) очень скоро стал важным торговым центром, благодаря расположению на караванном пути из Москвы в Китай, так называемом «Чайном пути».

В 1899 году стратегической значение Верхнеудинска возросло после прокладки через город путей Транссибирской магистрали (Транссиба). Транссиб коренным образом изменил жизнь города, позволив Верхнеудинску в несколько раз ускорить темпы своего развития.

В 1934 году город был переименован в Улан-Удэ.

Подробнее: Основание Улан-Удэ

Дацан Хамбын-Хурэ, расположенный в Республике Бурятия в районе Верхняя Березовка города Улан-Удэ, является резиденцией главы традиционной Буддийской Сангхи России - Пандито Хамбо Ламы.

Дацан Хамбын-Хурэ основан в 1994 году 25-м Пандито Хамбо Ламой Дамбой Аюшеевым, и в настоящее время состоит из нескольких храмов, субурганов, служебных зданий и подсобных помещений.

При храме Калачакры (калачакра - санскр. "колесо времени", тибет. "дуйнхор", бурятское "сагай хурдэ" представляет собой тайное сокровенное учение о взаимосвязи макрокосмоса и микрокосмоса человека) имеется факультет Дуйнхор, где обучаются студенты по программе Намгьял дацана (Индия).

Также в храме находятся уникальные сутры Ганжур - канонические тексты Будды и его учеников, чеканная позолоченная скульптура Будды Шакьямуни, резной трон из кедра, подпираемый восемью львами и посвященный Далай Ламе XIV, драгоценные подношения из священных ингредиентов, буддийские иконы (танка), написанные минеральными красками и посвященные 25-ти Владыкам Шамбалы.

Подробнее: Дацан Хамбын-Хурэ

Буддийский храм «Римпоче - Багша» построен в Республике Бурятия в 2002 году и находится в районе Лысая гора – одном из самых живописных с великолепной панорамой мест города Улан-Удэ.

Основателем Буддийского храма «Римпоче - Багша» стал досточтимый Еше-Лодой Римпоче, признанный перерожденцем тибетского святого Ело-тулку, тантрийского йогина. В главном здании установлена статуя Золотого Будды, которая считается одной из самых больших в России.

Наряду с религиозной деятельностью Центр в Республике Бурятия осуществляет обучение всех желающих основам буддизма по специально разработанной для российских граждан программе.

В будущем в Буддийском храме «Римпоче - Багша» планируется открыть факультеты по философии, тантризму и медицине.

Подробнее: Буддийский храм Римпоче - Багша

20-21 июня 1891 года во время путешествия по Восточной Сибири г. Верхнеудинск (ныне Улан-Удэ) Республики Бурятия посетил цесаревич Николай Александрович. В честь этого события в нем так же, как и в других городах, удостоенных чести принять у себя высокого гостя, была построена Триумфальная арка «Царские ворота», которая тогда называлась «Царские врата».

Украшали арку «Царские ворота» двуглавые орлы, которые были сброшены в феврале 1917 года. Сама арка простояла до 1936 года и затем тоже была снесена. Ко дню города 12 июня 2006 года Триумфальную арку в Республике Бурятия восстановили.

Копия царских ворот теперь украшает улицу Ленина. Правда, по размерам новая арка больше предыдущей - ее ширина около 14 метров, а высота - около 9 метров. Но в остальном это точная копия прежней Триумфальной арки. На ней установлен герб России и сделана надпись: «20-21 июня 1891 года - дата приезда в Верхнеудинск цесаревича Николая Александровича».

Подробнее: Арка Царские ворота в Улан-Удэ